企业家：管理好你的欲望以及你是否能管理好你的欲望是射出“无意之箭”和成功实施管理的必要基础。
作为一名将军，我们必须抑制战斗的欲望。成功的企业管理者甚至不得不抑制他们的盈利欲望。
《庄子》中有一个关于“无心箭”的故事：列玉寇和伯浑是两位射箭专家。前者为后者射箭。他不仅走了几百步，而且射箭速度几乎达到了极限。
但是，博浑没有人说：“这只是故意的射箭，不是无意的射箭。”于是博浑没有人把猎鱼口抬上山，
踩在软弱的石头上，慢慢地向悬崖后退，直到他的一些脚底悬在空中，然后鞠躬邀请烈羽口跟随一起射击。
李玉寇倒在地上，吓得汗流浃背。博浑没有人说，一个真正的射箭大师的精神是不受外物影响的。不管他面对什么，他的思想都不应该动摇，否则就很难击中目标了
这不仅是射箭专家的灵感，也是每个管理者都需要掌握的“无心之箭”。
作为管理者，掌握知识和技能非常重要，
但有一件事更重要——一个经理人永远找不到一个条件完备的现成舞台。正是在面对"悬崖"和各种干扰时,经理赤膊上阵。在这种情况下，管理者是否会受到自身恐惧的影响你会被贪婪所控制吗你会受到各种面孔的影响吗你会受到过去遗留下来的心结的影响吗
这些不同的欲望是管理者在“射箭”时背弃的“悬崖”。能否管理好自己的欲望，是射出“无意之箭”并成功实施管理的必要基础。
什么是“一般”
孙子兵法中提到了一个有趣的现象：
著名的将军们通常喜欢在艰苦的战斗中努力工作，而将军们通常不那么出名——他们为了实现自己的目标而避免那些引人注目的艰苦战斗——这些将军们是国家的财富，也是将军们的素材。但从另一个角度来看，哪位将军不想打几场仗你作为将军做什么这不是战争吗
作为一名将军，你必须克制你的战斗欲望。可以看出，你也必须是一个具有出色的欲望管理能力的人。
成功的企业管理者甚至不得不抑制他们的盈利欲望。
在营销策略方面，“定位之父”里斯，
他在接受中外管理层采访时多次表示，他头疼的问题之一是，为了扩大销售，许多公司经理总是想开发更多的产品线，进入多个市场。然而，如此多的“战场”的激战往往将企业带到一个危险的境地，这不符合营销规律——相反，营销规律是“减法”。大多数时候，扩大销售的方式是集中精力，但这与将更多产品投入生产线的方向完全相反。
事实上，美国汽车工业的现状反映了这个问题。尽管美国人称自己为“汽车之国”
而拥有世界上大、历史悠久的汽车制造商，美国三大汽车制造商在年底濒临破产。其中一个重要原因是其子品牌过于复杂，没有形成清晰有效的营销定位。“造血能力”的缺乏和生产成本造成的过度“失血”终在金融危机的背景下被放大。
俗话说，一个企业可以在一两件事上取得成功。但有趣的是，为了做好这一两件事，它必须在许多方面做好准备。换句话说,，
管理者的愿望很难简单化，总是受到“噪音”的干扰。在管理企业的过程中,能否同时管理好自己的欲望,决定了企业家能否在带领企业完成大量重复任务的同时,还能专注于"一二"。
管理的秘密在于管理他人的欲望——但这只是表面上的秘密。铁匠一定很难。更深层次的事情是管理你的欲望。这才是真正的秘密。
基础：“新宅”意识
庄子曾经提到过一种人：他们在水里，水里的鳄鱼不会伤害他们；在岸上，
老虎不会攻击它们；即使在火中，火焰也无法帮助他们。为什么
庄子回答：不是因为他们的能力，而是因为他们根本不接近这些东西！
有时作者哀叹古代的禁食习俗。例如，当林相如抱着和氏璧对抗秦王时，有一个重要的要求，秦王必须先禁食，然后才能见到璧。秦王同意了。据说，禁食并不是人们所理解的素食，还包括停止各种歌舞娱乐活动。换句话说，不仅饮食元素，而且日常生活都应该是“素食者”。
这样做的图景是什么当许多“肉”被放弃时，
人们的心变得更加清晰。就像画家要画画一样，他必须准备一张白纸。否则，这幅画靠什么
因此，企业家欲望管理的要义就是让自己“平易近人”。用庄子的话说，有“心斋”的功夫是必要的。
所谓“心斋”可能更多的是一种意识，是欲望管理的基础和背景。如果我们把它放在操作层面，笔者认为佛教的“戒律、决心和智慧”的表述更直接、更可行。虽然这些传统的修身观念中有“心斋”意识和“节制、沉静、智慧”
阐述了这些有价值的概念的肤浅意义，并将其与现代人的思维联系起来。
减法：杰、丁、惠
人们应该先敬畏，然后才能克制自己。例如，孟子小时候，母亲会毫不犹豫地剪掉即将织成的布，让他明白什么是半途而废。剪布和半途而废的人生寓言成为年轻孟子敬畏的对象。
敬畏、回避和自律是欲望管理的出发点。
“从戒到生”，进入佛教修身哲学的第二阶段。专注是一种能力。
在成功避免各种干扰的同时，它自然会进入更“集中”和更容易集中的状态。同时，它会刻意培养自己的“专注力”，并经常训练自己的“专注力”。这是一种需要经常进行的欲望管理实践。
至于“智慧”的方法，佛教注重“从决心中获得智慧”。当消除各种干扰时，人们更容易看到各种欲望控制的思维方式的弊端，改变人们“无法放手”的各种思维方式，建立新的思维方式，开阔人们的视野和心灵，这就是“智慧”的目的。
加：除名“
“草”与“苗”
如果说培养“纪律、冷静和智慧”就像清除“杂草”的减法，那么种植“作物”也是一个同样重要的加法——仅仅清除“杂草”不能满足欲望的领域。原因很简单。一块田地里的“作物”越多，“杂草”的生存空间就越小。
与"新宅"相比,管理者更容易获得进取精神。正如马斯洛的五层次需求理论所说，一个人在不同的环境下会有提升食欲的需求——生理需求、安全需求、社会需求、需要尊重的需求和自我实现的需求，这些需求自然会随着人们所处的不同环境而发生。
对企业家而言，实现职业生涯所必需的进取精神将随着环境的变化而产生和变化。企业家需要的是放松。人是环境动物。无论身处何种环境，人们都会有相应的需求。只要他们抓住这些需要，推动管理者做事，他们就可以“种”我们需要的“庄稼”，更好地耕种欲望管理的土地。
保持“心斋”，减去“节制、冷静、智慧”，再加上“种植作物”，是企业家的欲望管理方式。
